Community Understanding Of The Hygiene Of Dirty Clothes Using Washing Machine Wash: A Preliminary Analysis

Kefahaman Masyarakat Terhadap Kebersihan Pakaian Bernajis Dengan Basuhan Mesin Basuh: Satu Analisis Awal

Abstract

Muslims are responsible for ensuring personal hygiene from various types of impurities (najs) whether hissi, ‘aini, maknawi and hukmi until the effects of impurities such as smell, taste and color are disappeared. Today, the use of washing machines and laundry is a facility in washing clothes, including those exposed to dirt and feces. Although, water is used in the washing, but the technique of washing with a small quantity of water has caused a dispute among Muslim scholars regarded to the hygienic status of soiled clothes and clothes mixed with it. The dispute is due to their respective understandings of the practice of taharah explained in the books of fiqh. Some scholars ruled that the clothes were clean, while others said otherwise. This issue is a common issue happens to Muslims, including in Malaysia that invites many comments either in the form of fatwas and personal legal views. Thus, a preliminary survey was conducted involving a total of 362 respondents that were randomly selected. This survey conducted to obtain an understanding of the Muslim community on the status of cleaning soiled clothes using a washing machine. The results showed that almost all respondents know the basic hukm related to taharah. However, the percentage of respondents that more understood the hukm of taharah showed a moderate percentage. The study also indicated that the Muslim community still needs a clear guideline in the hygiene of clothes washed using a washing machine and laundry machine to dispel their doubts on the issues.

Abstrak

Umat Islam bertanggungjawab memastikan kebersihan diri daripada pelbagai jenis najis sama ada hissi, ‘aini, maknawi dan hukmi sehingga kesan najis  seperti  bau,  rasa  dan  warna  telah  diyakini  hilang. Dewasa ini, penggunaan mesin basuh dan dobi merupakan satu bentuk kemudahan dalam membasuh pakaian termasuk yang terkena kotoran dan najis. Meskipun, basuhan tersebut menggunakan air, namun teknik basuhan dengan kuantiti air yang sedikit menyebabkan berlaku pertikaian dalam kalangan sarjana hukum Islam mengenai status kebersihan pakaian bernajis dan pakaian yang  bercampur dengannya. Pertikaian tersebut disebabkan kefahaman masing-masing terhadap amalan taharah yang dijelaskan dalam kitab-kitab fiqh. Sebahagian sarjana menghukumkan pakaian tersebut adalah bersih, manakala sebahagian yang lain menyatakan sebaliknya. Permasalahan yang dihadapi merupakan isu sejagat yang berlaku kepada umat Islam termasuklah di Malaysia sehingga mengundang banyak komentar sama ada dalam bentuk fatwa dan pandangan hukum peribadi. Justeru, satu kaji selidik awalan telah dijalankan dengan melibatkan seramai 362 responden yang dipilih secara rawak untuk mendapatkan kefahaman masyarakat mengenai hukum pembersihan pakaian bernajis menggunakan mesin basuh. Hasil kajian menunjukkan bahawa hampir keseluruhan responden mengetahui hukum asas berkaitan taharah. Namun, peratus responden yang memahami hukum taharah secara lebih mendalam dan terperinci menunjukkan kadar peratusan yang sederhana. Kajian juga menunjukkan masyarakat masih memerlukan satu garis panduan yang jelas dalam permasalahan kebersihan pakaian yang dibasuh dengan menggunakan mesin basuh bagi menghilangkan keraguan mereka terhadap permasalahan berkaitan.